۱- عشق واقعی بر همه چیز غلبه می کند.
۲- اگر عشق واقعی باشد در همان نخستین ملاقات معلوم می شود.
۳- تنها یک عشق واقعی در دنیا وجود دارد که برای انسان مناسب است.
۴- همسر مطلوب از هر نظر انسان را ارضا می کند.
۵- رابطه ی جنسی مناسب و مطلوب همان عشق است!
در باب انگيزه
انگیزه، حالات درونی فرد است که موجب تداوم رفتارش تا رسیدن به هدف میشود. انگیزه ارتباط مستقیم و مثبت با پیشرفت تحصیلی دارد.
به همین علت علاوه بر آنکه انگیزه وسیلهای برای پیشرفت تحصیلی در نظر گرفته میشود، گاهی از آن به عنوان هدف نیز نام برده میشود، زیرا با افزایش انگیزه، پیشرفت تحصیلی نیز پدید میآید.
از آنجا که هوش و استعداد تحصیلی بهعنوان دو عامل اساسی در پیشرفت تحصیلی، کمتر تحت تأثیر معلم یا مربی واقع میشود، سعی بر آن است که با افزایش انگیزه دانشآموزان حداکثر بهرهوری از هوش صورت گیرد. زیرا در حالت مساوی برابری هوش و استعداد تحصیلی افراد، مشاهده شده است که پیشرفت تحصیلی افراد
به دنبال علت ناخن جويدن كودك باشيد
هيچ گاه منتظر پاسخ كودكتان كه چراناخن هايش رامي جودنباشيد واورابه خاطر انجام اين عمل سرزنش نكنيد
سعي كنيد هميشه به دنبال علت باشيد توجه كنيد كودكتان در چه موقعيتهايي اين عمل را انجام ميدهد جستجو كنيد كه چه مسائلي باعث شده است آرامش وامنيت كودكتان رابهم بزند آن رادريابيد اين تلاش شمارابراي پي بردن به مشكل كودك وتوجه به حل آن ميتواند بزرگترين گام براي از بين بردن...
كودكانمان رابيشتر درك كنيم
اگر به ژرفاي درون هر پدر و مادري سفر كنيم يا اگر خود فرزندي داريم اعماق وجود خود را كاوش كنيم و لحظه اي فارغ از عادتها و روزمرگي ها به خواست خود وكودكانمان بيانديشم خواهيم ديد كه به عنوان يك والد دغدغه بزرگي مدام در ذهن و قلب ما وجود دارد اين دغدغه مي تواند نگراني براي آينده و چگونگي رشد و تربيت فرزندانمان باشد اما بسياري از والدين مدام سوال « چه كنم؟» را درسر مي پرورانند. روانشناسان و ديگر متخصصين اين دلهره و اضطراب والدين را تا حدودي طبيعي تلقي مي كنند در واقع عدم وجود اين دلهره باعث بي مبالاتي و عدم توجه به انان مي شود....
خوانشي نو از موبايل و بلوتوث بازي از ديدگاه روانشناسي
«مختار كريمي »*
با پيشرفت علم و تكنولوژي و همچنين ارتقاء نسبي سطح زندگي و انتظارات، موبايل و ديگر وسايل ارتباطي به سرعت در ميان جامعه ما نيز جا باز كردهاند همچنان كه همه به آن واقفيم هر وسيله اي با وجود محسنات داراي مضراتي نيز خواهد بود در واقع وسايل خود نمي توانند حاوي بار ارزشي باشند اما استفاده از آن و افراد استفاده كننده آن، تعيين كننده اند
جامعه ما در بدو ورود هر تازه واردي اعم از فرد ،مفهوم،رفتار و يا وسيلهاي آن را...
آموزش پيش از ازدواج
|
مهمترين برنامه زندگي هر فرد ازدواج اوست گرداوری و تالیف : م. کریمی
|
برای بسیاری از زنان جوان در ایران عدم آشنایی با رابطهی جنسی، اندام تناسلی خود و حتى ارضای جنسی و در مواقعى راههای مختلف جلوگیری از حاملگی باعث دشواریهای زیادی در زندگی زناشویى میگردد. رابطهای که میتواند زندگی دو انسان را زیباتر، گرمتر و پیوند مشترك را نزدیکتر گرداند، در مواردزیادى تنها به
كم رويى و راه هاى رفع آن
معصومه بذل - مشاور
يكى از مسائلى كه در دفترهاى مشاوره وراهنمايى مطرح مىشود، مشكل كمرويى دربرقرارى ارتباطات اجتماعى است. با توجهبه گسترده بودن ابعاد اين موضوع در مقالهحاضر به مساله كمرويى و روشهاى مقابلهبا آن مىپردازيم.
كمرويى، از صفات پايدار شخصيتنيست و به صورت ژنتيك و ارثى به فردمنتقل نمىشود، بلكه ...
چگونه بهتر درس بخوانيم ،ياد بگيريم
و تست بزنيم *
سه شرط یادگیری موفقیتآمیز و لذتبخش، که لازم است در خود آنها را ایجاد و نسبت به آنها آگاهی داشته باشید، عبارتند از: تمایل به یادگیری: ، یادگیری با انجام فعالیت: ،درک کردن: است.مهارتهای مدیریت زمان را نيزیاد ...
تحليلي نو از« دست زدن به زنان در معابر»
ازديدگاه روانشناسي
مختاركريمي*
اين روزها همه ما شاهد پديده اي همهگير و زشت در جامعه ايران هستيم كه روز به روز توسعه يافته و تقريباً به رفتار بسياري از جوانان و بزرگسالان و حتي كودكان بدل گشته است پديدهاي به نام خود چسپاندن و دست زدن به زنان كه بيشتر در معابر و گذرگاههاي شلوغ ، جمعه بازارها، تاناكوراها و مراكز انبوه خريد ديده مي شود پديدهاي غير اخلاقي و در عين حال بدون كنترل كه باعث ناامني در جامعه و ساخته شدن سيمايي غير متمدنانه از جامعه شدهاست .در مطبوعات وتلوزيون ها به اين پديده با ....
روانشناسي فوتبال
مختار كريمي
امروزه همراه با تخصصي شدن كليه علم ها همپوشي بسياري نيز در ميان آنان به وجود آمده به طوري كه اصطلاحات تازه اي روز به روز در حال تولد مي باشد روانشناسي فوتبال كه حاصل قلمه زدن علم وسيع و كاربردي روانشناسي و ورزش پرهيجان و پر طرفدار فوتبال است تازه از لابلاي فعاليتهاي انساني سر برآوردهاست به طور كلي ....
مرگ تدریجی ما آغاز خواهد شد
|
|
اگر سفر نکنیم
اگر مطالعه نکنیم
اگر به صدای زندگی گوش فرا ندهیم
اگر به خودمان بها ندهیم
....
بهداشت روان:
کارشناسان سازمان بهداشت جهانی سلامت فکر وروان را این طور تعریف می کنند سلامت فکر وروان عبارتست از قابلیت ارتباط موزون وهماهنگ با دیگران ،تغییر واصلاح محیط فردی واجتماعی وحل تضادها وتما یلات شخصی به طور منطقی ،عا دلانه ومناسب
لوینسون وهمکاران (1962 ) :سلامت روان عبارت است از این که فرد چه احساسی نسبت به خود ،دنیای اطراف ،محل زندگی ،اطرافیان ،مخصوصا با توجه به مسئو لیتی که در مقابل دیگران دارد چگونگی سازش وی با میزان در آمد خود وشناخت موقعیت مکانی وزما نی خو یش .
کارل منجر :بهداشت (سلامت) روانی عبارت است از سازش فرد با جهان اطرافش به حد اکثر امکان به طوری که باعث شادی وبرداشت مفید و موءثر به طور کاملشود . ...
انسان در جست وجوى معنا
در سپتامبر ۱۹۴۲ دكترى جوان به همراه همسر جوانش كه تازه با او ازدواج كرده بود و مادر و پدر و برادرش در وين دستگير و به يك اردوگاه جنگى در بوهميا منتقل شد. حوادثى كه در آنجا و سه اردوگاه ديگر رخ داد دكتر جوان ـ
زندانى شماره۱۱۹۱۰۴ـ را عميقاً متوجه اهميت معناجويى در زندگى كرد. يكى از اولين حوادثى كه او را به اين نتيجه رساند از دست دادن دست نوشته هاى علمى اش طى انتقال به آشويتس بود. او آنها را در داخل آستر كت خود جاسازى كرده بود اما مجبور شد در واپسين دقايق آنها را تحويل دهد. شبهاى بعد سعى كرد آنها را ابتدا به ذهنش و سپس بر روى كاغذ پاره هايى كه پنهانى به دست آورده بود بازسازى كند. ميل شديد او براى بازنوشتن و چاپ آن يادداشتها باعث شد سختيهاى اسارت را تحمل كند. حادثه مهم ديگر زمانى رخ داد كه به همراه ساير زندانيان براى نصب خطوط راه آهن كار مى كرد. زندانيان از سرنوشت خويشاوندان و همسران خود كاملاً بى خبر بودند. دكتر جوان شروع به انديشيدن راجع به همسر خودش كرد و دريافت كه همسرش در درون او حضور دارد:
«نجات انسان از طريق عشق و در عشق است. انسانى كه هيچ چيزى در اين جهان از خود به جا نگذاشته باز ممكن است حتى براى لحظه اى هم كه شده در ياد وخاطره معشوق خويش سعادت و شادمانى را تجربه كند.»
.
فروید از جمله متفکران پرتأثیر است که در زمینههای مختلف چون روانشناسی، دین، فرهنگ، ادبیات، فلسفه و ... تأثیرات گوناگونی برجای گذاشته است. این تأثیرات بر متفکران پستمدرنیست و بر جامعهی معاصر بسیار مشهود است.
آثار فروید: ویراستِ استاندارد آثار فروید 24 جلد است که میتوان آنها را به سه دستهی عمده تقسیم کرد:
1- آثار در حوزهی روانشناسی بالینی: کتابهای "تحقیقاتی دربارهی هیستری"، "تعبیر رؤیا"، "آسیبشناسی روانی زندگی روزمره"، "لطیفه و رابطهی آن با ضمیر ناخودآگاه"، "سه مقاله دربارهی نظریهی جنسیت"، "پیشدرآمدی عمومی بر روانکاوی". "تعبیر رؤیا" جزء مهمترین کتابهای وی به حساب میآید.
2- آثار در حوزهی مباحث فرهنگی: "توتم و تابو"، "روانشناسی گروهی و تحلیل خود"، "موسی و یکتاپرستی".
3- آثار در باب تأملات فلسفی و موضوعات فراروانشناسی: "ورای اصل لذت"، "آیندهی یک توهم"، "تمدن و ملالتهای آن". "ورای اصل لذت" هوشمندانهترین و خیالانگیزترین نوشتهی فروید است.
"ژاک لکان" در حوزهی فراروانشناسی فروید تحقیقات و بررسیهای قابل توجهی ارائه داده است. موضوع مکتب فروید، "رفتار نابهنجار" است یعنی فروید از "بیمار" شروع میکند و موضوع "جنسیت در بیماری" در تفکر روانتحلیلگری فروید نقش بسیار مهمی دارد....
12 رێگه بۆ ژیانێکی شاد
« موختار کهریمی»
شادی دۆخێکی تایبهتی مێشکه که ههر کهسێک له ژیانی خۆی دا ئهزموونی کردووه و مرۆڤ بهردهوام وهک رهمهکێک به دوای تێر کردنیهتی. ههموو مان بیر له شاد بوون و ههرمانی ئهم باره دهرونییه دهکهینهوه بهڵام مرۆڤ مادام لهم ژیانه پر له هاوئاههنگیه دا ژیان دهباته سهر ئهبێ جار جاریش به تهمای نا هاوئاههنگی و شێواوی بێت دیاره ههر ئهم به تهما بوونه هۆکارێکه بۆ کهم کردنهوهی نالهباری رۆحی و بگرهجهستهییشهوه شادی ههستێکه که ئهبێ دروست بکرێ و ههوڵی بۆ بدرێ هیچ کهس له خۆوه له سهر دهستی پێشکهشی نا کات دهبێ داوا و پێشکهش بکرێ .
لهخوارهوه ئاماژه به 12 خاڵ دهکهین که گهر رچاو بکرێن بێ گومان دهبنه ههوێنی ساز بوونی ژیانێکی شاد و خۆشتر ،
ماشين زمان ذهن
ذهن در واقع كليه توانايي هاي مغز راكه نامحدود و بسيار باور نكردني است شامل مي شود و شناخت تمام توانايي هاي ان اگرغير ممكن نباشد بي ترديد بسيار سخت و زمان بر است ذهن ما مثل يك ژنراتور برق قوي است كه قادر است ...
«هاوسهرگیری خوێندکاری»
موختار کهریمی
شایهد نوسین و باس کردن له سهر ئهم بابهته تان زۆر لا گرنگ نهبێ بهڵام گرنگایهتی ئهم بابهته له پرۆسهی ژیانی دوای خوێندندا خۆی نیشان ئه دا به داخهوه بهپێی بیستراوهکان و ههندێکیش ئامار زۆر یهک له هاوسهرگیرییه خوێندکاریهکان ئهنجامهکهی شکست بووه .ئهمهش دووباره ناتێگهیشتنمان دهگهیێنێت بهرانبهر به پرۆسهی هاوسهرگیری و ههڵبژاردنی هاوسهر. ئهتوانین هۆکاری زۆر بۆ ئهم بابهته دهستنیشان کهین که من لێرهدا ئاماژهبهچهن خاڵێک ئهکهم.
1=1+1
است تنها وظيفه انسان براي زندگي كردن راستين اين است كه مانند مهندسي اين عطيه خداوندي را در اين معدن يافته پرورش داده و آن را به چيزي قابل لمس و ارائه تبديل كند . اين عطيه ي خداوندي همان عشق ورزيدن است نه به معناي عام بلكه به عنوان چيزي بالاتر از سطحي نگري ،و اين راز ابر موجود شدن است زندگي در واقع تنها تقديم كردن اين عطيه است . خريد يك لباس و عجله براي به تن كردن يا خريد يك جفت كفش و عجله براي به پا كردن آن نوعي تقديم عشق است اين تقديم لذت را به همراه دارد و اين اشياي بي جان لذت را به تو تقديم مي كنند حتي يك شيئ بي جان در حال تقديم كردن به توست اين عظمت نيست ؟ اگر اين تقديم دو طرفه بين يك انسان با انسانهاي دور و بر خود باشد چه؟ انسانهاي ديگر احساس دارند و متقابلا تقديم مي كنند . لذت حاصل از اين چه مقدار است ؟ اين سوالها را از خودت بپرس . زندگي يعني تقديم كردن عشق به طور كامل به همه اشياء و انسانها . اگر تا به امروز با تمام وجود عشق به اشياء و اطرافيان تقديم نكرده اي بدان كه هنوز زندگي واقعي را تجربه نكرده اي .زندگي اين باغ سراسر عشق براي توست دوست بدار و به ديگران بياموز دوست بدارند به ديگران زندگي عطا كن و زندگي را از آنان هديه بگير . راز خوشبختي چيزي جز اين نيست . هيچ مي دانيد كه چرا ما زندگي كردن را دوست داريم به خاطر اين است كه ما به عشق ورزيدن خو كرده ايم و در ضمن يادمان باشد كه تقديم يا بهتر بگوييم هديه و بخشش هيچ حقي به وجود نمي آورد . درعشق يك به علاوه يك همچنان يك مي شود ( 1= 1+ 1 ) يعني تقديم كننده و تقديم شونده با هم يكي مي شوند و اين نبض زندگي راستين است . پس امروز عشق را به همه چيز و همه كس تقديم كن و آنان را طرف ديگر و مكمل زندگي خود بدان و يادت باشد كه اگر اشياء و انسانهاي ديگر نبودند زندگي تو نيز نيست بود .
(( زندگي كن زندگي هميشه عشق ورزيدن است ))
روانشـــناسي اين علم جاري و ساري در تمام رگهاي حيات اين تقديم را مي آموزد زندگي كردن و شعر سبز ارتباط سراسر عشق را مي سرايد ، تقديم كردن عشق را عاشقانه به تو تقديم مي كند و آرام در گوشهايمان، زمزمه مي كند: زندگي كن
زندگي دفتر مشقي است
نويسنده آن تويي و فكر كبوتر وارت
زندگي باغ سراسر عشقي است
كه تبسم
كه نگاه،
كه دل و ديده يار،
دور يك گل چون تو
عاشق و پروانه وار
عيش و مستي مي سرايند
زندگي دفتر مشقي است
زندگي باغ سراسر عشقي است
مختار كريمي سقز
رهنگ دانهوهی نهست
له گۆرانی کوردیدا
مختار کریمی*
پێوهندی مرۆڤ لهگهل چه مک و واقیعهکان دا زۆر جار خۆنهویستهو بۆ بهکارهێنهریش بهدهگمهن ئاشکرایه بهڵام بهڕامانێکی کهم و سهرنجێکی کورت دهردهکهوێ که پاڵنهرو هۆکاری ئهو واقیعه کام (کانی)یه .
مرۆڤی کورد به درێژایی مێژووی شارستانیهتی کهڵکی لهگۆرانی وهرگرتووه و زار به زار ناوهرۆکی لهگهڵ ئاڵووگۆرێکی کهم و تا ڕادهیهکیش ئاسایی گواستوهتهوه بۆ ئهمرۆ؛ گۆرانی وهک واقیعێکی مێژوویی ئامرازێکی باش بووه بۆ دهرخستنی نهستی مرۆڤ؛ کوردیش وهک نهتهوهیهکی بهئهزموون و دهو ڵهمهند لهباری مووسیقا و گۆرانی دا توانیویهتی به شێوهیهکی ناوشیار له گۆرانی بۆ دهربرینی ههست و نهست ی کهڵک وهرگرێ ئهمهش ههر ههمان ههوڵ دانه ناوشیارهیه بۆ گهیشتن به کاتارسیس(catharsis) "دولارد" و هاوکارهکانی له تاقی کردنهوهیهکی زانستی دا سهلماندوویانه که دهر هاویشتنی ههر ههستێک کاتارسیسێکه که روودانی ئاکارهکانی تری سهبارهت بهم ههسته کهم ده کاتهوه دیاره گۆرانی وتن و بهشداری لهبۆنه شادی هێنهرهکان ههوڵێکه بۆ کهم کردنهوهی ئازار و زهختی ههستهچهپاوهکان.
گهر ئاوڕێک له گۆرانیه کۆنه کوردیه کان بدهینهوه ناوهڕۆکێکی تاڕادهیهکی زۆر ئهوین دارانه ئهبینین کهلایهنی جینسی و بزواندنی ههستی جینسی زهق ترین خاڵیهتی . به پێی بیرۆکه ناسراوه کهی فرۆید ههست گهلێکی به هێز وهکوو مهیلی جینسی که کونترۆڵ کردنی ئهستهمه و لهمنداڵی و بگره لاویشهوه ئهچهپێ واتهسهرکوت ئهکرێ له ژیانی مرۆڤ به شێوهی ههڵهی زمانی و رێفلێکسه لهشییهکان دا خۆی نیشان ئهدا ئهم ههسته چهپاوانه له گۆرانیش دا به شیوهیهکی تهواو رهنگی داوهتهوه . حهز کردنی مرۆڤ بۆ بیستن و وتنی گۆرانی هۆکارهکهی ههستهچهپاوهکانه کهدهیانهوێ دهرباز بن گۆرانیش ههرههمان دهرهاویشتنی نهستیانهی ههستهچهپاوهکانهکهبههۆی نهستی بوونیهوه لامان ئاشکرا نیه باسی لهشی ئافرهت و سهرجه م ورووژێنهرهکانی جینسی ههست، له گۆرانیدا دوو هۆی ههیه یهکهمیان گهیشتن به و "کاتارسیس" هیه که ئاماژهمان پێ کرد و دوهمیش دووباره بوون و چهند بارهبوونی چێژی دهروونی خهیاڵهجینسیهکانه . شایانی باسه فاکتهرێکی شاز که له گۆرانی کوردی دا به دی دهکرێ ئهوهیه که ههستی جینسی ئهزموونێکی تاکهکهسییه بهڵام له گۆرانی دا بۆ ئهزموونیکی گشتی دهگوازرێتهوه لهواقیع دا حهزی زۆری مرۆڤی کورد بۆ ئهو جۆره گۆرانیانه ئهگهرێتهوه بو ورووژاندنی" ئێرۆس".
به پێی ئهم وتانه و پێوهندی سیستماتیکی نێوان نهست و گۆرانی، بهدڵنیایی یهوه ئه توانین بڵێن کهخۆوێژی ههرههمان تهداعی ئازاده بهرانبهربه کۆمهڵیک ههستی چهپاوی تایبهت. مرۆڤی کورد بههۆی دوور بوون لهجینسی بهرانبهری ههرلهسهرهتایی منداڵیهوه، "ئانیما" و "ئانیموس "ی زۆر تر ههڵئهگرسێت و بهردهوام دنهی ئهدا تاکوو بێته ئاستی وشیار، بهڵام خۆ(ego) ومنی باڵا (superego) بهری پێ دهگرێ و ئهبێته هۆی هاتنهئارای مهکانیزمه بهرگرییهکان (جیبهجێی ،فهرافێکهنی و ...هتد).که له وته و رهوتاری مرۆڤ دا خۆی نیشان ئهدا . بهڕای یۆنگ لایهنی نگهتیڤی ئانیما خهیاڵهجینسیه کان و رهوتاره ناعهقڵانیهکانی پیاوه ،ئهمهش نیشاندهری کهمایهتی پهروهردهکردنی مرۆڤه له باری عاتیفهوه که بهرپرسایهتیه کهی دهکهوێته ئهستۆی سیستهمی پهروهردهی زاڵی کۆمهڵگا و تاڕادهیهکیش ئارکی تایپ (کۆنهنموونهکان).
مهکانیزمێک کهلهواقیعی کۆمهڵگای کوردی دا به دی ئهکرێ "جێبهجێیی"ه کهبهشێوهیهکی ناوشیار لهژنان دا خۆی نیشان ئهدا جێبهجێیی ههر ههمان ههڵگهڕاندنهوهی حهزهکانه بۆ دژی ئهو یان دهڕبڕینی پێچهوانهی مهیله سهرکوت کراوهکانه، ژنان به هۆی زهختی کۆمهڵگا وه ههرلهمنداڵییهوه بگرهسهرجهم قۆناغهکانی ژیانیشیدا مهیله فراوانهکانی ئهچهپی و لهپاڵ رێفلێکسهلهشی و ههڵهزمانیهکان دا بهگۆرانی سهرهمهشکانهو سهرهبێشکانه و لای لای و.. هتد خۆی نیشان ئهدا ناوهڕۆکی گۆرانی ژنان کهمتر پیاو تهوهر بووه بهڵکوو دووباره لهناوهڕۆکی گۆرانی پیاوانه کهڵکیان وهرگرتووه و ههستی خۆیانیان دهربڕیوه. بهو هیوایهی دهروونشیکاری کووردیش واتهشیکاری دهروونی مرۆڤی کوردیش لهچوارچێوهی کهلتووری خۆی دا بناسرێ و کهڵکی باشی لێ وهر گیردرێ.
ئهنیما: لایهنی ژنێتی له پیاودا که قایم ئه کرێ
ئانیمۆس:لایه نی پیاوه تی له ژن دا که حه زی زۆرههیه بۆ نیشان دانی
*(خوێندکاری دهروونناسی زانستگای سه قز)
ئه م بابه ته له مانگنامه ی راسان له چاپ دراوه
