بن كن

شكستن اجسام سخت

  قدرت نفوذ انسان به اجسام سخت يعني چه؟يعني بكارگيري تمامي نيروهاي بدني وفكري ورواني وانطباق آن بر فرمولها ي علمي ازقبيل سرعت – جرم – ضربه وسقل يابي وغيرودرنتيجه فرودضربه نهايي كه داراي تمامي خواص يادشده ميباشد وسرآخر موفقيت براي درهم كوبيدن يك جسم سخت

دركونگ فو هدف از خردنمودن اجسام سخت قدرت نهايي فردي يا جمعي نيست خودنمايي وتظاهرنيست  بلكه هدف نشان دادن آنچه  در درون انسان نهفته ميباشد  واينكه چگونه انسان ميتواند  بااستفاده ازقواي فكري  به وسيله دستهاي ضعيف وكوچك خود قادر به انجام كارهاي مافوق تصور شود ودر نهايت كشف نيروهاي  نهفته درون ذاتي وتسلط براسرارفيزيكي تن ميباشد

كونگ فو براي هرچه  بهتر نفوذ دادن اعضاي بدن در اجسام سخت روشهايي را پيشنهاد ميكند  به طوري كه پس از طي نمودن دورههاي مختلف  شخص قادر ميگردد عمليات غيرممكن از قبيل خرد نمودن آجر / بتن / يخ سنگهاي سخت و غيره را بدونه هيچگونه ناراحتي  وناراحتي به ممكن تبديل سازد

سوال ميشود مگر ممكن است دستي كه ساختمان آن از گوشت و رگ واستخوان است وبيشتر از  5 كيلو وزن ندارد  چنين قدرت  عملكردي را دارا باشد ؟در پاسخ بايد گفت كه ماهيچوقت ادعا نكرديم  كه فقط صرفا دست قادر به انجام چنين كاري مي باشد ما هميشه استفاده از قواي فكري  ونيروهاي نقاط ديگر بدن  از قبيل كمر / شكم پاها وغيرو به انضمام توجه كامل بر مسائل فيزيكي وفرمولهاي علمي مربوط راگوشزد نموده ايم  ونيز بر آن تاكيد فراوان داريم ومعتقديم كه اين فقط دست نيست كه  ميتواند قادر به شكستن ميباشد بلكه فكر وروان آدمي است ونيروهاي بيشمار تن  درنقاط مختلف بدن است  كه باروشهاي خاصي كه براي بن كن اتخاذ شده است دردستهاي گره شده  جمع ومتبلور شده ودست را قادر به يك حركت فوق العاده  سريع وكوبنده مي سازد  

سه نوع مرد وجود دارند عاشقان عقل  عاشقان افتخار عاشقان بدست آوردن 

 (پلاتو)

دنیا مثل دوربین عکاسی می ماند لبخند بزنید تا عکستان خوب بیفتد

ماهيت مسائل جنسي يك چيز است يعني مي توان براي ان مرز مشخص و تجربه عمومي  مشخصي را تعيين كرد اما براي تجربه احساسی يك فرد نمي توان حيطه اي عمومي را تعيين و تعريف كرد به همين دليل انسانيت فرد بايد مورد توجه قرار گيرد نه جنسيت و ابزارهاي جنسي لذت دهنده  به معنايي ديگر تجربه جنسي مي تواند در خلوت با هر انسانی به وجود آيد با كيفيتي تقريباً مشابه اما تجربه احساسي و انساني، و رفتار يك فرد تنها در صورت روابط با آن فرد خاص قابل تجربه و لمس است  و با انتخاب او از تجربه رفتاري و احساسي و انساني فردي ديگر بي بهره خواهيم شد و اين دليل اصالت روحيات فرد  بر مسائل جنسي در ازدواج و دوستي است

                                         (م. كه‌ريمي )